編みたい

編みたいし結びたいし紡ぎたい。

しかしなんとなくぼんやりとしてゐる。

ま、初春ぢやけえ。

激しかれとは

祈らぬものを。

寒いね、どーも。

しかし吹雪いてるところもあると聞くぞかし。

なまあたたかい

なまらあたたかい。
ではない。

今日の手ぬぐひは猫。
猫がゆくといつた趣。

決闘高田馬場

むかしは「タカタノババ」と濁らずに読んだ、といふ話もある。
先日大河内山荘に行つたら、伝次郎の中山安兵衛をやつてゐて、なんだかとても「血湧き肉踊る」気分になつたのだつた。
サイレントで、おそらく戦前の作品だらうが、そんなこと関係ない。

まあ走るところはやはり阪東妻三郎の方が好きだらうかといふ気もしないでもないが、そこはそれ。

昨今の役者も、走つてくるところまではいいんだよ。
「元禄撩乱」で阿部寛の安兵衛が走つてゐる姿は大変よかつた。
問題はその後だよね。

休日ダイヤ

お盆の時期もさうなのだが。
バスは休日ダイヤになるのに、こちとらは通常勤務である。

理不尽？

今日の手ぬぐひは濱文様の原稿用紙。
だいぶふんはりとやはらかい手ざはりになつてきた。
よかよか。

耳学問

除夜の鐘を打つ数は、百七と一つなのだといふ。
百八ではないのだといふ。
すなはち、煩悩の数といふ話は嘘、といふことになる。
煩悩の数は百七と一つではないからだ。

百八つの煩悩とは、前世・今生・来世に三十六ずつあるものをあはせた数だといふ。
今生と来世はともかく、前世の煩悩を毎年払ふといふのもなんだかめうつちやめうだよな。

その除夜の鐘も最近はautomaticに打つやうになつてゐるらしい。打ち手がゐないのだといふ。
参拝客に打たせてゐるところもあるが、それだとますます百八つにはならない。
ましてや最後の一つを定められた時刻に打つことなどまづかなふまい。

ま、すべて耳学問で仕入れたネタにつき、どーでもいいつちやいいことだがね。

寝るには寝たが

家に着いたのが1:45。横になつたのが3:00過ぎ。6:00前には起き出して支度をし家を出たはいいが……

現在渋滞につかまつてゐる。

今日の手ぬぐひは染の安坊の豆絞り。青磁色はいいねぇ。

連休明けの朝

とは思えぬほどに混んでゐる。
いづれどこかで事故でもあつたのであらう。
連休明けぢやといふのに、気合のそれることである。

今日の手ぬぐひは遊中川のクリスマス柄。
今年最後ぢやの。

ちよつとショック

今から「マペットのクリスマス・キャロル」を見るつもり。

…………でもこれ、ジム・ヘンソンの死後撮られたものなの？
ちよつとがつかり。

ありがたう高校駅伝

去年もこんなエントリを書いたやうな気がするが。

しかしおかげで「のどじまん」とかいふくだらなすぎて受信料払ふのもいやになつてしまふやうな低俗な番組を見なくてすむ。
なにが気に入らないつてアナウンサとかいふ輩が参加者を小馬鹿にした態度を取るのがほんたうにもうぞつとするほど気に入らない。

…………受信料払ふの、本気でやめやうかな。

つてーか、やつぱり「のどじまん」の放映をやめてほしいよ。大河ドラマやめるよりそつちが先だらう。